שקלים ג ע״ב

21 מינוט · ה׳ ניסן תשפ״ו

אותיות מחכימות

בְשֵׁם ר"ש בֵּן לָקִישׁ. דב"ש הִיא. דאי כב"ה עניים אוכלים ומעשרין וא"ל ר' יוֹסֵי. שָׁמַעְנוּ שֶׁהוּא פָטוּר ממעשר ד"ה מִשּׁוּם קנסא:

בַּחֲמִשָּׁה עָשָׁר בּוֹ שׁוּלְחָנוֹת היו יוֹשְׁבִין בַּמְּדִינָה. בכ"ה יָשְׁבוּ בַּמִּקְדָּשׁ. מִשֶּׁיָּשְׁבוּ בַּמִּקְְדָּשׁ הִתְחִילוּ לְמַשְׁכֵּן. אֶת מִי מְמַשְְׁכְּנִין לְוִיִים וְיִשְׂרְאֵלִים וְגֵרִים וַעֲבָדִים משוחררים אֲבָל לֹא נָשִׁים ועבדים וקטנים וְכָל קָטָן שֶׁהִתְחִיל אָבִיו לִשְׁקוֹל עַל יָדוֹ שוב אֵינוֹ פּוֹסֵק. אֵין מְמַשְׁכְּנִין אֶת הַכֹּהֲנִים מִפְּנֵי דַּרְכֵּי שָׁלוֹם: אָמַר ר' יְהוּדָה הֵעִיד בֶּן בוכרי בְּיַבְנֶה כל כֹּהֵן ששוקל אֵינוֹ חוֹטֵא. אָמַר לוֹ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי לֹא כִּי אֶלָּא כָּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ שׁוֹקֵל חוֹטֵא. אֶלָּא שֶׁהַכֹּהֲנִים דורשים מִקְרָא הוֹאִיל ועומר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים שֶׁלָּנוּ הֵם היאך נֶאֱכָלִין: אין ממשכנין את הקטנים:

הָא לִתְבּוֹעַ תּוֹבְעִין. הָדָא דְתֵימַר בְּשֶׁהֵבִיא שְׁתֵּי י שְׂעָרוֹת. אֲבָל אִם לֹא הֵבִיא ב' שְׂעָרוֹת לְֹא בְדָא. וּלְמַשְׁכֵּן אֵין מְמַשְׁכְּנִין עַד שֶׁיָּבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת. אע"פ שהביא ב' שערות

כֵּינִי מתני' אֵין מְמַשְׁכְּנִין אֶת הַכֹּהֲנִים מִפְּנֵי דֶּרֶךְ הַכָּבוֹד.

אָמַר ר' יְהוּדָה הֵעִיד כו': א"ר בֶּרֶכְיָה. טעמא דר' יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי. זֶה יִתְּנוּ. י"ב שְׁבָטִים יִתְּנוּ. ר' טָבִי בְשֵׁם רַב הַמְנוּנָא. כֵּן מֵשִׁיבִין חֲכָמִים לר"י חַטָּאת יָחִיד מֵתָה. אֵין חַטָּאת צבור מֵתָה. מִנְחַת הַיָּחִיד קְרֵיבָה כָלִיל וְאֵין מִנְחַת הצבור קְרֵיבָה כָלִיל. וְקַשְׁיָא. מֵשִׁיבִין לָאָדָם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בוֹ. דתנן שֶׁאֵין חַטָּאת צִיבּוּר מֵתָה. ר' יְהוּדָה אוֹמֵר תָּמוּת. וְהוּא מוֹתִיב לן זו לֹא נִדְבַת יָחִיד הִיא. וְאִינּוּן מֵתִיבִין לֵיהּ. כיון שֶׁנִּמְסְרָה לַצִּיבּוּר כְּמִי שֶׁהִיא נִדְבַת צִיבּוּר. כְּתִיב כֹּל הָעוֹבֵר עַל הַפְּקוּדִים. ר' יהודה ור' נְחֶמְיָה. חַד אָמַר. כָּל דַּעֲבַר בימא יִתֵּן. וחרנא אָמַר. כָּל דַּעֲבַר עַל פִּקּוּדַיָיא יִתֵּן. מָאן דַאֲמַר כָּל דַּעֲבַר בָּיַּמָּא יִתֵּן. מְסַיֵיעַ לריב"ז מ"ד כֹּל דַּעֲבַר עַל פִקוּדַיָיא יִתֵּן. מְסַיֵיעַ לְבֶן בוכרי:

אע"פ שֶׁאָמְרוּ אֵין מְמַשְׁכְּנִין נָשִׁים וַעֲבָדִים וּקְטַנִּים אֲבָל אִם שָׁקְלוּ מְקַבְּלִין מידן הַנָּכְרִי והכ ותי שֶׁשָּׁקְלוּ אֵין מְקַבְּלִין מהן וְאֵין מְקַבְּלִין מידם קִינֵּי זָבִין וְקִינֵּי זָבוֹת וְקִינֵּי יוֹלְדוֹת וְחַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת. זֶה הַכְּלָל כָּל שנידר וְנִידָּב מְקַבְּלִין מִיָּדָן. כָּל שֶׁאֵין נִידָּר ונידב אֵין מְקַבְּלִין מִיָּדָן. וְכֵן מְפוֹרָשׁ עַל יְדֵי עֶזְרָא שנאמר לֹא לָכֶם וְלָנוּ לִבְנוֹת בַּיִת לֵאלֹהֵינוּ: